宝川的童年与少年期间是在大凉山渡过的，十四岁随父迁移荣昌，当过四年知青，又在子弟校教过书。他的入说念阅历十分侘傺，连考五年方才“中举”，还因小学教师身份，只可上川好意思好意思教系。早年凉山的格外成长环境，给他打下了深切烙迹，况兼他的母亲也遥远安息在那处，凉山便成了他一世梦魂萦绕之地。几十年来，他无数次收支于此，那处不仅是他艺术创作的基地，亦然他补充东说念主生能量的养分源。

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参加好意思院后，他所就读的好意思教系，课程开垦“博”重于“专”，这对爱重油画的宝川颇感基础教育不及。而他学生期间又发扬出当作干部的才调，故留校历久从事行政责罚直至担任副院长十年。职责的重担让他静思默想，却无法灭火专科抱负，从而产生更多的内心纠结。每当此时，凉山的坨坨肉和苞米酒在血液中的长效作用，便激起超常的兴奋精神，让他从艰巨中冲出一条我方的路。

但也有人认为爱因斯坦在这方面的研究其实已经超出了人类已知的范围。如果有人在他死后继续沿着他的手稿推理，他一定能够知道宇宙的秘密，但不管怎么样，爱因斯坦已经去世了，所以这个问题一直没有确定的答案。

但愿激励了更大脸色，而“勤能补拙”的古训在他身上产生了彰着效应。他在冗忙的行政责任之余，能画出如斯数目的作品已属贵重，而身手上的长足跳动更是不易。他的写生作品虽少了些“获胜式”明媚，但一些作品中能看到他在“读景”中索取的独到感受，并调治表情凝练境界的独到性，而这么的所长在他的室内创作中有更显耀的剖析。其中凉山题材的作品是最精彩的部分，分析起来有三个成因：

一、凉山的大当然最能调治宝川血液中坨坨肉与苞米酒的长效成份，无需焚香操琴，即能让他全身心无破损地参加最好创作情景。

二、凉山的当然景不雅提供了营造涳濛浩邈境界的绝佳宝藏，正如莫得大漠边域的本质存在，便莫得“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”的名句，以及“羌笛杨柳”的赞许。但即使优质宝藏般的素材，还需得遇与之高度契合的心灵诉求，古迹才可能发生。糊口中的宝川，纵能怒斥风浪，而来路的沧桑，却留住挥之不去的悲情。他需要一个空间来谋求内心的宁静，而当作画家，最灵验的委用莫过于在我方的作品中创造这么的情境。

三、宝川一向追求表情话语的节约，而节约恰是历经世事沧桑之后的采用，是一种采用的灵敏。如恽南田所言：“洗尽尘滓，独存孤迴”。王之涣一首《登鹳雀楼》惟有二十个字，却因浓缩突显东说念主生哲理，成为千古绝唱。在景象画创作中，一朝关闭了“复杂”那说念门之后，剩下的路就只但是在精真金不怕火中进行严苛的根究，宝川在这方面是一位妙手，他多数的凉山景象画呈现着这么的个东说念主特征：身分广大，构架接头，颜色尽头压缩以酿成高色阶的组合，乍看至简却细品可读，苍莽之中藏着英气。

终末不成不提的是宝川的《云表上的春天——峭壁村纪事》。峭壁村的故事是中国精确扶贫作事中十分闪亮的一笔，但故事的动东说念主和作品的动东说念主绝非是一趟事。临空俯视的图式自有先声夺东说念主的视觉效应，而作品中隐含于千里雄浑丽之中的悲情则是震荡心弦的第一要素——这种悲情不是对任何逝去事物的凭吊，而是对编削东说念主类红运所付艰巨的顶礼。教育的表情话语与难懂的境界，让动东说念主的故事鼎新成为动东说念主的艺术作品。

（文/马一平，四川好意思术学院原副院长，四川音乐学院成皆好意思术学院名誉院长）

（开头：势焰文化 《艺述》期刊）

画家简介

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侯宝川，男，汉族，1958年10月8日生于成皆。 1975年7月，华江子弟校高中毕业。1975年7月—1979年12月，荣昌县清江公社下乡插队落户。1986年7月，毕业于四川好意思术学院并留校任教。2000—2002年，在中国好意思术学院以相干生毕业同等学力肯求硕士学位教师进修班学习。

中国好意思术家协会会员，重庆好意思术家协会副主席、重庆市油画学会副会长，北京现代中国写意油画相干院相干员，四川好意思术学院原副院长、进修、硕士相干生导师。